Панегирик Алексею в это время звучит уже совершенно иначе, и идеальный образ прежнего императора должен служить немым укором его недостойным наследникам. Сама Анна не скрывает этой установки. Алексей, утверждает писательница, добился благополучия для империи, а если дела ромеев после него пошли плохо, то причина этого тупоумие тех, кто ему наследовал XIV, 3, стр 383 Недвусмысленно проявляет Анна и свою враждебность к Иоанну Комнину. Есть также основания полагать, что в Алексиаде содержится скрытая полемика и с внуком Алексея Мануилом об отношении к астрологии см. 654 Интересно в этой связи наблюдение Р. Браунинга77, что 35 кружок Анны состоял из людей, находившихся в немилости у двора. Таким образом, можно говорить об определенной оппозиционности Анны к императорам. Конечно, ее оппозиционность редко выходила за рамки внутрисемейных распрей, но и этот факт немаловажен, тем более что он разрушает традиционное представление о византийских писателях как о непременных панегиристах правящих императоров В Алексиаде можно также обнаружить следы полемики с неизвестными нам оппонентами Анны по вопросам, касающимся главным образом оценки деятельности Алексея. Политические страсти эпохи первого Комнина еще не успели затихнуть за несколько десятилетий, отделяющих период написания Алексиады от времени изображенных в ней событий, и то или иное освещение исторических фактов живо затрагивало современников историографа78 Неоднократно заявляет Анна о своей верности ортодоксальной церкви, с гневом и отвращением говорит о еретиках, одним из главных подвигов отца считает его апостольские битвы с боевое противниками православия. Нет никаких поводов подозревать Анну в неискренности или говорить о наличии у нее какихто взглядов, отличающихся от официального православия.тем не менее мировоззрение писательницы имеет определенную светскую окраску Уже упоминался эпизод из детства Анны, переданный Торником, когда юная принцесса, несмотря на запрет родителей, тайно занимается изучением античной поэзии. Торник рассказывает, конечно, со слов своей покровительницы, и характерно, что заключенная в монастырь дочь императора на склоне лет вспоминает об этом эпизоде.
Видимо, это не было случайностью, ведь и в пожилом возрасте Анна смеется над комедиями, плачет над трагедиями Глубокий пиетет к античной культуре ощущается и в Алексиаде. Как величайшее достоинство своего мужа Никифора Вриенния отмечает Анна его осведомленность в античных науках см. Введ 4, стр. 55 Характеризуя никейского митрополита Евстратия, Анна с уважением отзывается о нем, как о человеке, умудренном в божественных и светских науках XIV, 8, стр. Христианские и античные науки Анна, подобно ценимому ею Пселлу, упоминает в одном ряду. Отсутствие гуманитарной образованности у халкидского митрополита Льва Анна считает большим недостатком V, 2, стр.презрением говорит писательница о еретике Ниле, совершенно незнакомом с эллинской наукой X, 1, стр. 264 и т. Уже 36 в первых строках предисловия к Алексиаде Анна с гордостью заявляет, что она не только не чужда грамоте, но, напротив, досконально изучила эллинскую речь, не пренебрегла риторикой, внимательно прочла труды Аристотеля и диалоги Платона и укрепила свой ум знанием четырех наук79 Введ 1, стр. 53 Обращает на себя внимание, что наряду с вполне канонизированным Аристотелем писательница упоминает и Платона.